교토 오봉 보내기: 고잔 오쿠리비·로쿠사이 넨부쓰·만등회 등 전통 행사 순례

오봉 기간 교토의 전통 행사를 보고 싶어서, 2026년 오봉에는 교토의 행사들을 돌아보았습니다. 오봉 기간에는 교토에서 많은 전통 행사가 열리기 때문에 추천하고 싶습니다.

오봉 풍습 자체가 희미해지는 경향이 있지만, 교토에서 조상 공양의 전통이 지금도 젊은 세대를 포함해 정성스럽게 이어지고 있는 모습을 많이 볼 수 있어서 마음이 울렸습니다.

종파에 따라 공양 방식은 달라도, 조상이 돌아오는 것을 맞이하여 함께 즐기고, 그리고 보내드리는 풍습은 공통적이어서, 많은 사람들이 조상을 생각하며 함께 시간을 보내는 것이 정말 존귀하다고 느꼈습니다.

교토의 오봉이란

오봉(우라본에)은 조상의 영혼을 맞이하여 공양하고, 또 보내드리는 행사입니다. 교토에서는 조상의 영혼을 "오쇼라이상"이라고 부릅니다.

교토에서는 8월 7일~10일의 로쿠도 마이리 등으로 오쇼라이상을 맞이하고, 8월 16일의 고잔 오쿠리비로 보내드립니다. 그 사이, 사찰과 신사에서는 만토에(등롱이나 촛불에 의한 공양)나 로쿠사이 넨부쓰 등 다양한 행사가 열립니다.

오봉 시기 교토의 대표적인 행사

※일정은 2026년 기준입니다. 매년 거의 같은 시기에 열리지만, 최신 일정은 각 공식 사이트에서 확인해 주세요.

2026년 오봉에 제가 다녀온 행사

시모가모 신사(下鴨神社) 야토리 신지(矢取神事) (8월 6일)

시모가모 신사의 야토리 신지는 오봉과 직접적인 관련이 있는 행사는 아닐 수도 있지만, 액막이와 무병식재를 기원하며 행해지는 여름 정화 행사입니다.

상반신을 드러낸 남성들이 연못 주변으로 "엣사 엣사"라는 구호와 함께 입장하고, 신직이 인형을 연못에 던지는 신호와 함께 일제히 연못 속의 화살을 서로 쟁탈합니다.

옛날에는 화살 1개로 교토에서 하룻밤 놀 수 있을 정도로 화살의 가치가 높아서, 경비를 세워야 할 정도였던 시대도 있었다고 합니다.

화살을 쟁취하는 순간은 정말 한순간이지만, 매우 박력이 있어서 꼭 한 번 보셨으면 하는 행사입니다.

의식이 시작되기 1시간 정도 전에 시모가모 신사에 가서, 일반 관람 구역의 앞에서 두 번째 줄에서 볼 수 있었습니다. 인형에 글을 써서 액을 떨쳐내는 것도 가능합니다.

입추 전날 밤에 행해지는 의식이므로, 날짜는 해마다 달라집니다. 2026년은 8월 6일이었고, 야토리는 19시경이었습니다. 최신 일정은 공식 사이트에서 확인해 주세요.

교통편: 교토역에서 시버스 4・205계통으로 "시모가모진자마에(下鴨神社前)" 하차, 바로입니다. 게이한・데마치야나기역에서는 도보 12분입니다.

https://www.shimogamo-jinja.or.jp/saiji/nagoshishinji/

기타노텐만구 미타라시 마츠리 (御手洗祭, 8월 9일)

미타라시 마츠리는 경내에 흐르는 강을 형형색색의 촛불을 들고 걸어가며 무병식재를 기원하는 신사 행사입니다.

기간 중에는 다양한 이벤트가 개최되는데, 그중에서도 경내에 매달린 등롱이 라이트업되는 모습이 매우 환상적이었습니다. 미타라시 마츠리는 밤에도 참가할 수 있으므로, 밤에 가는 것을 추천합니다.

저는 그것에 더해 국보인 본전 이시노마 도오리누케 신지에도 참가했습니다. 예약은 특별히 없고, 사무소에서 참가하고 싶다는 뜻을 전하고 참가료를 봉납하면 참가할 수 있습니다. 15분 정도 기다려서 사람이 어느 정도 모인 단계에서 안내를 받았습니다.

신직의 해설과 함께 본전에서 오하라이를 받고, 안쪽의 이시노마에도 들어가서 역사 등에 대해 자세히 해설을 들을 수 있습니다.

격식이 높고, 천황이 참배할 때 그 아래에 서신다는 천장을 가까이에서 볼 수 있었고, 본전의 장식이나 호신구 등에 대한 해설도 들을 수 있어서 상당히 알찬 내용이었습니다.

미타라시 마츠리의 일정은 해마다 바뀝니다. 2026년은 8월 1일~16일이었고, 이시노마 도오리누케 신지는 8월 7일~11일(참가료 1,000円)이었습니다. 최신 일정은 공식 사이트에서 확인해 주세요.

교통편: 교토역에서 시버스 50계통으로 약 35분, '기타노텐만구마에(北野天満宮前)' 하차. 란덴(嵐電) 기타노하쿠바이초역(北野白梅町駅)에서는 도보 5분입니다.

https://kitanotenmangu.or.jp/event/

기요미즈데라 센니치 마이리·로쿠사이 넨부쓰 (8월 11일)

센니치 마이리 (千日詣り)

센니치 마이리 기간에는 평소에는 들어갈 수 없는 본당 안까지 들어가서 참배할 수 있습니다. 이 기간에는 하루의 참배가 천 일에 해당한다고 전해집니다.

본당 안에서는 전통적인 일본 초를 구입할 수 있으며, 자신의 이름이나 소원을 적어서 봉납할 수 있습니다. 작은 초는 300円이고, 큰 초도 있었습니다.

평소에는 본당 안까지 들어갈 수 없지만, 불상 가까이에서 기도할 수 있고, 불상에서 뻗어 나온 끈을 직접 잡고 기도할 수 있어서 좋았습니다. 일본 초 자체도 좀처럼 볼 수 없는 것이라 봉납할 수 있어서 정말 좋았습니다.

줄이 있었지만 15분 정도면 당내로 들어갈 수 있었습니다. 초에 불이 켜진 모습도 매우 환상적이어서, 만약 이 기간에 교토에 있다면 추천합니다.

2026년 센니치 마이리는 8월 9일~16일이었고, 8월 14일~16일에는 야간 특별 참배도 있었습니다. 최신 일정은 공식 사이트에서 확인해 주세요.

https://www.kiyomizudera.or.jp/event/senniti.php

로쿠사이 넨부쓰

로쿠사이 넨부쓰는 오봉 기간에 교토 각지에서 봉납되는 전통 예능으로, 유네스코 무형문화유산에도 등재되어 있습니다. 보존 단체가 여럿 있으며, 단체마다 조금씩 특색이 있습니다.

북 연목이나 사자춤 연목 등이 있으며, 그중에서도 2인 1조로 연기하는 사자춤이 대 위에 올라가 물구나무서기를 하는 것이 볼거리입니다.

사자춤과 쓰치구모 (土蜘蛛)라는 연목에서는 거미가 실을 뿜는 모습이 재현되어 있었고, 연목 종료 후 사용한 실 소품을 받을 수 있었습니다. 가져가서 장식하면 영험이 있다고 합니다.

30분 정도 전부터 무대 앞에 있었는데, 앞쪽에 앉아서 볼 수 있었습니다. 영어 설명도 있어서 일본어를 모르더라도 배경 등을 포함해서 이해할 수 있습니다.

2026년에는 8월 11일 15시경에 주도지 로쿠사이카이 (中堂寺六斎会)가 기요미즈 무대에서 봉납했습니다. 봉납하는 단체나 일정은 해마다 바뀌므로 교토 관광 Navi의 목록에서 확인해 주세요.

https://ja.kyoto.travel/event/single.php?event_id=7047

교통편: 교토역에서 시내버스 206·100계통으로 '고조자카 (五条坂)' 하차, 도보 10분. 게이한 기요미즈고조역 (清水五条駅)에서는 도보 약 25분입니다.

미부데라 우라본 만토 쿠요에 (8월 11일)

미부데라(壬生寺)도 본당 안에 무수한 등롱이 밝혀져 있어 매우 아름다웠습니다. 천체불탑의 라이트업도 진행되고 있습니다.

제가 방문한 시간에는 특별한 행사는 없었고, 안에서 많은 사람들이 함께 경을 외우는 소리가 들렸습니다. 로쿠사이 넨부쓰 봉납 등 오봉 기간 중에 몇 가지 행사가 열리므로, 행사에 맞춰 방문하시는 것이 좋을 것 같습니다.

2026년 만토 쿠요에는 8월 9일~16일 18시~21시에 열렸으며, 로쿠사이 넨부쓰는 8월 9일과 16일 밤에 봉납되었습니다. 최신 일정은 공식 사이트에서 확인해 주세요.

교통편: 시버스 "미부데라미치(壬生寺道)"에서 도보 약 3분. 한큐 오미야역, 란덴 시조오미야역에서는 도보 약 10분입니다.

https://www.mibudera.com/annual-event.html

센본 엔마도 로쿠사이 넨부쓰 (8월 14일)

센본 엔마도(千本ゑんま堂)의 로쿠사이 넨부쓰는 템포가 빠르고 오락적인 색채가 강한 것이 특징입니다. 마찬가지로 북 등의 연목으로 시작하여, 뛰면서 추는 연목이나 코믹한 극 같은 것도 있어서 친근하게 다가오는 연목이 되어 있습니다.

번갈아 가며 사람이 들어오는 연목이 있거나, 삿갓을 쓰고 연주하는 연목 등도 있었습니다.

연목의 상세 내용을 기재한 종이를 받을 수 있거나, 중간에 해설을 넣어주시기도 해서 내용을 파악하면서 관람하기 쉽습니다.

로쿠사이 넨부쓰는 여러 단체가 있어서, 단체마다 조금씩 특색이 달라 흥미로웠습니다. 각 단체의 대표들이 "여러 단체의 로쿠사이 넨부쓰를 관람해 주셨으면 좋겠다"고 말씀하시거나, 원래는 남성만이었던 곳에 여성도 받아들여 새로운 특색을 내고 있거나, 다른 지역에서 배우러 온 사람들을 받아들이는 등, 전통을 지키면서도 벽을 허물고 연구하며 다음 세대로 이어가고 있는 모습이 멋지다고 생각했습니다.

시작 15분 정도 전에 도착했을 때는 무대 앞의 앉을 수 있는 자리는 가득 차 있어서, 뒤쪽 입석 첫 줄에서 봤습니다. 그렇게까지 사람이 많은 것은 아니었기 때문에, 자리에 구애받지 않는다면 여유 있게 볼 수 있을 것 같습니다.

센본 엔마도의 로쿠사이 넨부쓰는 매년 8월 14일 19시경에 센본 로쿠사이카이(千本六斎会)가 봉납하고 있습니다. 또한, 오쇼라이 맞이 기간(2026년은 8월 7일~12일)에는 행사에 참가하지 않는 관광 목적의 입산은 불가능하다고 안내되고 있습니다.

교통편: 시버스 "센본 구라마구치(千本鞍馬口)"에서 남쪽으로, 또는 "켄류코마에(乾隆校前)"에서 북쪽으로 바로입니다.

https://sites.google.com/view/senbonrokusai/

도다이지 만토 쿠요에 (8월 15일・나라)

나라로 가게 되지만, 교토에서 전철로 1시간 정도면 갈 수 있습니다. 저는 긴테츠로 갔습니다.

본당으로 이어지는 길이 등롱으로 장식된 모습이 매우 환상적이었고, 평소 밤에는 볼 수 없는 대불이 조명을 받고 있는 모습도 볼 수 있어서 낮과는 또 다른 인상으로 압권이었습니다. 제가 갔을 때는 스님들이 독경하시는 모습도 볼 수 있었습니다.

낮에는 혼잡해서 시간이 오래 걸리는 대불전의 기둥 구멍 통과도, 밤에는 비교적 한산해서 도전하기 쉬워서 저는 이 기회에 도전했습니다. 몇 팀 정도만 있어서 10분도 안 되어 참여할 수 있었습니다.

같은 시기에 가스가타이샤 (春日大社)의 만토로 (万燈籠)도 개최되고 있어서 함께 가시는 것을 추천합니다. 저는 이번에 시간 관계상 가지 못했습니다.

만토 쿠요에는 매년 8월 15일에 열리며, 2026년에는 19시〜21시30분이었습니다. 가스가타이샤의 주겐 만토로 (中元万燈籠)는 8월 14일・15일입니다. 최신 일정은 공식 사이트에서 확인해 주세요.

교통편: 긴테츠 나라역 (近鉄奈良駅)에서 도보 약 20분입니다. JR 나라역 (JR奈良駅)・긴테츠 나라역에서 시내순환버스를 타는 경우는 "도다이지 대불전・가스가타이샤 앞 (東大寺大仏殿・春日大社前)"에서 내려서 도보 5분입니다. 교토에서는 긴테츠 교토역 (近鉄京都駅)에서 긴테츠 나라역까지 특급으로 약 35분입니다 (특급 요금이 별도로 필요합니다).

https://www.todaiji.or.jp/annual/event/

고잔 오쿠리비 (8월 16일)

고잔 오쿠리비는 교토 여름 풍물시의 대표격입니다. 사실 기원에는 여러 설이 있어 명확하게 알려져 있지 않지만, 오봉에 맞이한 조상의 영혼을 보내는 전통 행사입니다. '大(다이)'의 이미지가 강하지만, 실은 불을 밝히는 장소에 따라 형태가 다양합니다.

2026년 점화 시각은 다이몬지(大文字)가 20시, 묘호(妙法)가 20시 5분, 후나가타(船形)가 20시 10분, 히다리다이몬지(左大文字)가 20시 15분, 도리이가타(鳥居形)가 20시 20분이었습니다.

고마기 (護摩木)

일반인도 고마기에 이름을 써서 봉납하면, 당일 오쿠리비의 일부로 태워주실 수 있습니다. 저는 긴카쿠지(銀閣寺) 근처에 있는 하치 신사(八神社)의 경내에서 고마기를 봉납했습니다. 나이, 성별, 이름을 소나무 쪼갠 나무에 먹으로 써서 맡겼습니다.

당일 타임라인이나 고마기 모집 안내 등은 여기에 나와 있으니, 참고하시면 좋을 것 같습니다.

https://ja.kyoto.travel/event/major/okuribi/

다테쿠라바시 (蓼倉橋) 부근에서 본 오쿠리비

저는 여러 오쿠리비를 보고 싶어서 다테쿠라바시 부근에서 '大(다이)'와 '法(호)'자를 봤습니다. '法'은 가리는 것 없이 깨끗하게 보였지만, '大'는 전선이나 집 등과 겹쳐 있어서, '大'를 제대로 보고 싶다면 다른 장소가 좋을 것 같습니다.

19시 30분경에 가서 다리 1열에 들어갈 수 있었고, 아직 여유가 있는 모습이었습니다. 20시경에도 2열이 생길까 말까 할 정도의 인파였습니다. 오쿠리비가 시작된 후에는 주변 도로에 사람이 많았지만, 보도를 걷기에 좁을 정도였지 걸을 수 없을 정도는 아니었습니다.

교통편: 데마치야나기(出町柳)역에서 도보 10분 정도입니다.

그 밖의 관람 후보지

그 밖에 관람 후보지로 생각했던 곳은 '大'자가 눈앞에 보이는 요시다야마(吉田山)나, 여러 오쿠리비가 보인다는 후나오카야마(船岡山)입니다. 그리고 교토 타워에서는 한눈에 볼 수 있다고 하는데, 티켓은 추첨 판매로 수량에 한정이 있어서 미리 일찍부터 추첨에 신청해 둘 필요가 있습니다.

다이카쿠지 요이코보 (8월 20일)

요이코보(宵弘法)는 다이카쿠지(大覚寺)에 있는 오사와 연못(大沢池) 한가운데서 오쿠리비를 피우고, 연못 위로 돌출된 무대에서 스님들이 독경하며 조상을 배웅하는 행사입니다.

연못과 무대가 수면에 반사되어 매우 환상적인 풍경이 펼쳐집니다. 불길이 세차게 타오르는 가운데 오로지 연못을 향해 독경하는 모습은 장엄한 광경으로, 저도 몸이 숙연해지는 느낌이었습니다.

독경을 시작하기 전부터 등롱이 띄워지고 있었습니다. 연못에 등롱이 많이 떠 있는 모습도 환상적이었습니다.

개장 30분 정도 전부터 줄을 서서 개장과 동시에 입장해 맨 앞줄에서 볼 수 있었습니다. 연못 자체가 넓어서 그렇게 서두르지 않아도 여유 있게 볼 수 있습니다.

2026년에는 17시 30분에 개문하여 19시부터 오쿠리비 법요가 진행되었습니다. 등롱 띄우기는 사전 신청이 필요합니다. 최신 정보는 공식 사이트에서 확인하시기 바랍니다.

교통편: 교토역 앞(가라스마구치 C6 승강장)에서 시영버스 28번 계통으로 약 54분, '다이카쿠지(大覚寺)' 하차. JR 사가아라시야마역(嵯峨嵐山駅)에서는 도보 약 20분입니다.

https://www.daikakuji.or.jp/event_season_summer/

가지 못했지만 가고 싶었던 행사

• 로쿠도 마이리(六道まいり, 로쿠도친노지): 8월 7일~10일. 무카에가네(迎え鐘)를 쳐서 오쇼라이상(お精霊さん)을 맞이하는 행사입니다. https://www.rokudou.jp/visit/
• 오타니소뵤 히가시오타니만토에(大谷祖廟 東大谷万灯会): 8월 14일~16일. 등롱을 밝혀 공양합니다. https://www.higashihonganji.or.jp/news/
• 아라시야마 도로나가시(嵐山灯籠流し): 8월 16일. 등롱을 강에 띄워 공양합니다. https://buttorenmei.sakura.ne.jp/
• 마츠가사키의 다이모쿠 오도리·사시 오도리(松ヶ崎の題目踊り・さし踊): 8월 15일·16일. 유센지(涌泉寺)에서 추는 교토시 등록 무형민속문화재 춤입니다. https://www.kyobunka.or.jp/library/entertainment/506.php

※일정은 2026년 기준입니다.

오봉 기간 교토를 돌아볼 때의 참고사항

도착 시간과 대기 시간 안내

더위 대책과 준비물

여름 교토는 정말 덥고 바람도 적으며 햇살도 강하기 때문에 자외선 차단을 철저히 해주세요.

• 양산, 햇볕에 타지 않는 복장, 자외선 차단제는 필수
• 땀 닦는 시트나 차가운 음료도 필수

또한 본전 등에 들어갈 경우에는 문화재 보호 관점에서 양말을 준비해 가는 것이 바람직합니다.

마치며

교토는 사계절을 풍경뿐만 아니라 문화로도 확실히 느낄 수 있고, 아직 모르는 것이 정말 많아서 몇 번을 방문해도 새로운 발견이 있습니다. 정말 좋아하는 곳 중 하나입니다.

각지의 신사와 사찰이 관련 행사를 진행하기 때문에 오봉 시기는 교토를 걸으며 즐거운 시기 중 하나입니다. 이 외에도 다양한 행사가 열리고 있으니 관심 있는 행사에 참여해서 교토에서 오랜 세월 이어져 온 전통을 느껴보시길 바랍니다.

이번에 둘러본 행사의 모습은 Instagram 릴스에서도 소개하고 있습니다.